Una humanidad generadora de vida

Queridísimas hermanas:

Como primera reflexión, comparto con vosotras la experiencia que tuve en el Congreso internacional de la Confederación Mundial Mornese de Exalumnas de las Hijas de María Auxiliadora, sobre el tema «No nos dejemos robar la esperanza» (EG 86), celebrado en Sacrofano (Roma) del 25 al 29 de mayo pasado. No me detendré en el tema que conocemos bien, en este Año jubilar que nos invita a todos a ser peregrinos de esperanza. Quisiera destacar más bien un elemento importante que, una vez más, hizo que la reunión fuera extraordinaria.

Hablando, sobre todo informalmente, con las/los Exalumnas/os sobre el hermoso ambiente que reinó durante el Congreso, todos subrayaron la importancia de la experiencia típicamente salesiana vivida con las Hijas de María Auxiliadora en los tiempos de su infancia y adolescencia. El cariño que acompañó su crecimiento en nuestras comunidades, la benevolencia, la acogida amorosa, la dedicación incondicional, les hizo experimentar que eran importantes para nosotras y que nuestro hogar era también su «hogar».

De esa experiencia rica en humanidad, lo que estas mujeres y hombres llevan en la mente y en el corazón -madres, padres, profesionales, educadores- es el cariño sincero, el espíritu familiar respirado y vivido hasta el punto de identificarse plenamente con el entorno en el que crecieron. Es precisamente este elemento el que ha penetrado en su corazón y en su vida: la experiencia de una humanidad que genera vida, que sabe compartir, sacrificarse, acoger con estima y respeto, en la comunidad y entre los jóvenes, como subraya el artículo 50 de nuestras Constituciones:

El espíritu de familia,
fuerza creadora del corazón de Don Bosco,
tiene que caracterizar cada una de nuestras comunidades
y exige el esfuerzo de todas.
Por consiguiente,cada una de nosotras, procure
acoger siempre a las hermanas
con respeto, estima y comprensión,
en actitud de diálogo abierto y familiar,
de benevolencia, de amistad verdadera y fraterna.

El espíritu de familia que se respiraba en el Congreso me hizo recordar lo que una hermana, un poco avanzada en experiencia y en años, me dijo hace algún tiempo: «Ayúdanos a volver a una verdadera vida comunitaria; estamos perdiendo la humanidad y la alegría de la vida fraterna».
Pensé inmediatamente en la audiencia con el Papa León XIV, del pasado 28 de mayo, en la que, comentando la parábola del Buen Samaritano, afirmó que «antes de ser creyentes, estamos llamados a ser humanos», y me dije: tal vez esta hermana tenga razón. A veces me pregunto: ¿realmente estamos perdiendo la humanidad? ¿Realmente estamos perdiendo la alegría de la vida comunitaria? Seguramente «nuestra Camila», a la que conocemos en la revista trimestral DMA, tendría algo práctico que sugerirnos. Tratemos de pensarlo juntas.

La fuerza de la mansedumbre
Un autor contemporáneo ha escrito que la pérdida de la humanidad, la muerte de la empatía humana es uno de los primeros y más reveladores signos de una cultura al borde de la barbarie.
Preguntémonos: ¿es acaso el riesgo que también puede entrar en nosotras, en nuestra vida personal y comunitaria, a veces contaminado por la cultura actual, que tiende a centrarse en el individualismo, en la fuerza y a menudo en la prepotencia del individuo, en detrimento del bien de una comunidad, sea cual sea?
La liturgia de este mes de junio nos ofrece dos momentos fuertes de profunda reflexión: la solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo y la del Sacratísimo Corazón de Jesús. Ambas celebraciones expresan el amor absoluto de Cristo que se entrega totalmente a la humanidad, que elige permanecer con nosotros en las formas más humildes y cotidianas del pan y del vino. Desde su costado abierto, nos dice: «Me tomo tu vida en serio». Pero también: «Haz esto en memoria mía: cuida de los demás. Con corazón. Es decir, ten los mismos sentimientos que yo, toma las mismas decisiones que yo, sé manso y humilde de corazón».
Por lo tanto, Jesús nos ofrece una estrategia ganadora, la mansedumbre: «Aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón» (Mt 11,29); y de nuevo: «Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra» (Mt 5,5).
La «tierra» que hay que conquistar con mansedumbre es la salvación del hermano y de la hermana, del niño, del joven, del que habla el mismo Evangelio de Mateo: «Si te escucha, habrás ganado a tu hermano» (Mt 18, 15). No hay «tierra» más bella que el corazón de las personas, no hay territorio más bello por conquistar que la paz encontrada con un hermano, con una hermana. ¡Esta es la «tierra» que hay que heredar con mansedumbre!
La mansedumbre también se define como «bondad» exquisita. Además, en sus cartas pastorales, el apóstol Pablo escribe que «un siervo del Señor no debe discutir, sino ser amable con todos, capaz de enseñar, paciente y amable para reprender a los que se vuelven contra él, con la esperanza de que Dios les conceda el arrepentimiento, para que reconozcan la verdad» (2 Tim 2, 24-25). Y de nuevo recomienda: «Tú, hombre de Dios, evita estas cosas; sino inclinaos a la justicia, a la piedad, a la fe, al amor, a la paciencia y a la mansedumbre» (1 Tim 6, 11).
La mansedumbre no es debilidad, no es resignación o renuncia, sino la voluntad de involucrarse como personas. Se aprende la mansedumbre, y se crece en ella, midiéndose con perseverancia con lo que la vida pone en el propio camino. Es un ejercicio que hace de esta virtud el fruto maduro de ascesis y de conquista. Un camino de libertad interior, que permite mirar y enfrentarse a la realidad y a las personas sin prejuicios y con amor sincero.
Es una virtud que tiene la característica de no dejarse interceptar por la lógica de acción y reacción del Mal. Jesús nos muestra que debemos tener humildad hacia nosotros mismos para aprender a serlo también con los demás. Se necesita más fuerza para «poner la otra mejilla» que para devolver el mal recibido.
En uno de sus discursos, el cardenal Carlo Maria Martini dijo: «El hombre humilde es aquel que, a pesar del ardor de sus sentimientos, permanece dúctil y suelto, no posesivo, interiormente libre, siempre sumamente respetuoso del misterio de la libertad».
Y el Papa Francisco señala que «La mansedumbre es la conquista de muchas cosas. La mansedumbre es capaz de vencer el corazón, salvar las amistades y mucho más, para que las personas se enfaden pero luego se calmen, recapaciten y vuelvan sobre sus pasos, y así se pueda reconstruir con mansedumbre» (Audiencia general, 19 de febrero de 2020).
En su primer mensaje al mundo, el día de su elección como Sucesor de Pedro el 8 de mayo de 2025, el Papa León XIV habló de la necesidad de que la humanidad viva una paz desarmada y desarmante, humilde y perseverante, que solo puede nacer desde una perspectiva de respeto y diálogo, reconociendo el derecho del otro a ser lo que es. Creer en el diálogo y en las vías diplomáticas para llegar a negociar la paz significa volver a partir de la estrategia de la mansedumbre.
Nuestro mundo se caracteriza cada vez más por la velocidad, la competencia y la agresividad: es por eso que la mansedumbre revestida de amabilidad resulta ser un recurso indispensable, aunque a veces subestimado. Vivimos en una realidad en la que la confrontación -real o digital, en las redes sociales – a menudo degenera en confrontación, y nuestros días están marcados por ritmos que dejan poco espacio para la reflexión y la empatía. Parece paradójico, pero es precisamente en este contexto donde la bondad adquiere un valor revolucionario: no es solo una cuestión de buenos modales, sino que se convierte en un compromiso consciente para mejorarse a sí mismo y a la sociedad. Acojamos con corazón dispuesto estas palabras del Papa León XIV dirigidas a cada una de nosotras: son un don de Dios que hay que hacer vida.

Testigos fieles de la mansedumbre evangélica
María, la Madre de Jesús, es la mujer humilde. Es la dulzura de su rostro y la luz de su sonrisa lo que atrae a los hijos más lejanos a su Corazón. Armoniza admirablemente la virtud de la fortaleza con la de la mansedumbre. Su fuerza brota de dentro. La suya es la solidez de una casa construida sobre la roca, contra la que los vientos soplan en vano y las olas del mar rompen. Acompaña a Jesús en la gran prueba contra el imperio de las tinieblas, sin vacilar nunca y sin detenerse nunca. Está en pie, cerca de la Cruz, mientras reza, sufre y ofrece; es el icono de la mujer fuerte que lucha hasta la victoria. Sin embargo, esta fuerza divina está admirablemente atenuada por una serena calma que nunca falla, ni siquiera al pie de la Cruz.
Junto a ella, San José es un ejemplo de quien forja su propio carácter no con la violencia, sino con la fuerza vencedora de la paciencia. En un mundo donde la violencia verbal, física y psicológica parece ser la tónica dominante, solo la mansedumbre puede desarmarla. Al principio, tal vez, parecerá un perdedor, pero a la larga siempre gana.

Don Bosco practicó la mansedumbre como un componente fundamental de su sistema educativo. En él no era sinónimo de debilidad, sino de una fuerza interior que le permitía afrontar los retos con paciencia, comprensión y capacidad de perdonar.
De esta manera pudo evangelizar y educar a los jóvenes a tiempo completo, comenzando por los más frágiles y abandonados, proponiendo un estilo educativo basado en la razón, la religión y la bondad. Seguramente había aprendido de su madre Margarita a vivir la mansedumbre y la ternura, dejando que la gracia de Dios moldeara su carácter enérgico y ardiente. Recordemos el episodio que tuvo lugar en Chieri para proteger a su amigo Luigi Comollo de los matones.

Madre Mazzarello, con la ayuda de don Pestarino, se confió al Espíritu Santo para que la guiara en la obra de superar y purificar su temperamento fuerte, orgulloso y tendente a la impaciencia, hasta el punto de dejarse transformar en una persona mansa y humilde. En su sencillez se convierte en una auténtica acompañante del espíritu; Dotada de una rica afectividad, actúa con dulzura, paciencia y amabilidad. Acoge y vive con extraordinaria sencillez el nacimiento y el desarrollo de un carisma educativo femenino, todavía actual y fecundo de bien: «Tú conoces el espíritu de nuestro Oratorio – dijo Don Bosco a Don Cagliero-, nuestro sistema preventivo y el secreto de hacer que los jóvenes amen, escuchen y obedezcan, amando a todos y sin mortificar a nadie y asistiéndolos día y noche con la vigilancia paterna, caridad paciente y bondad constante. Pues bien, la buena madre Mazzarello posee estos requisitos y, por lo tanto, podemos confiar en el gobierno del Instituto y de las hermanas» (Maccono F., SANTA MARIA MAZZARELLO, vol. I, p. 274).
Mujer consagrada educadora, se convirtió en Madre para todos: Hijas de María Auxiliadora, salesianos (es hermoso recordar su relación con don Giacomo Costamagna que siempre la consideró una «madre»), jóvenes, mujeres, familias.
Así, faltando poco tiempo para su canonización, podemos afirmar de Sor María Troncatti, de su capacidad de vivir la mansedumbre como un don total de sí misma, en un servicio humilde, paciente, incansable a los hermanos y hermanas Shuar y Colonos.

Son ejemplos que nos ayudan a redescubrir los valores que no deben perderse de ninguna manera y nos animan a seguir adelante para lograr una auténtica fraternidad, para revivir con alegría nuestra pertenencia a un carisma que hoy es más actual que nunca. No podemos retroceder, todas estamos llamadas a dar testimonio de una humanidad que genera vida y vida en abundancia.

Recuerdo que el 24 de junio, en el Oratorio de Valdocco, se celebraba el onomástico de Don Bosco. Por tanto, según la tradición salesiana, nos unimos a toda la Familia Salesiana para expresar nuestros afectuosos deseos al Rector Mayor, don Fabio Attard, a quien encomendamos a María Auxiliadora, para que bendiga y sostenga su vida y su misión.

Desde Cesuna, donde me encuentro con las hermanas del Consejo General para los ejercicios espirituales, gracias a la acogida fraterna y afectuosa de la Inspectoría del Triveneto de Santa María Domenica Mazzarello, os recuerdo con afecto y os aseguro nuestra oración, especialmente por las comunidades que viven en situaciones de guerra, sufrimiento, persecución y pobreza.
Esperamos que cada una de nosotras dé con entusiasmo su propia contribución a crear en sus propias realidades el auténtico ambiente educativo de Valdocco y Mornese, y se ponga a disposición para vivir para los jóvenes y entre los jóvenes, buscando solo su salvación en Cristo.
Que el camino jubilar que estamos recorriendo como Iglesia nos haga cada vez más fuertes en la esperanza que nunca defrauda.
Un cordial saludo a todas con afecto.

Roma, 24 de junio de 2025

Aff.ma Madre
Sor Chiara Cazzuola